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samedi 30 mars 2019

MICHEL CHARTRAND - UN HOMME SINCÈRE

À l'intention des nouvelles générations qui découvriront ici un célèbre militant qui a profondément marqué le Québec...

Hommage rendu à l'occasion de son 80e anniversaire

Avant tout, Michel Chartrand
a été un homme politique

Fernand Foisy   ---   1996
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Michel Chartrand

« Ce survol fort incomplet aura, souhaitons-le, le mérite de faire connaître à la jeune génération quelques-unes des réalisations d'un personnage hors normes, assoiffé de justice, qui a consacré sa vie à la défense des plus démunis de la société… »

Le 20 décembre 1996, Michel Chartrand fêtera ses 80 ans. Un des rares personnages publics à n'avoir jamais dévié de son idéal, ce battant exceptionnel a participé, depuis 70 ans, à tous les événements marquants de l'histoire québécoise. Il en est devenu partie intégrante puisqu'il a été sur la ligne de feu de toutes les batailles sociales et politiques importantes dès le milieu des années 30.

Par exemple, au cours de la décennie 1950, pendant la « Grande Noirceur », il a agi comme fer de lance du mouvement syndical, qui constituait la véritable opposition au duplessisme et ouvrait la voie à la Révolution tranquille. Chartrand en a payé personnellement le prix, étant emprisonné pas moins de sept fois lors des durs conflits qui ont marqué cette période, dont les plus connus sont ceux d'Asbestos et de Murdochville.

Le sort qu'il a alors subi laissait présager les démêlés qu'il aura par la suite avec le système judiciaire et les nombreux autres emprisonnements, dont sa détention, pendant quatre mois, en vertu de l'application de la Loi des mesures de guerre décrétée par le gouvernement Trudeau lors de la Crise d'Octobre 1970. Son procès s'est soldé par un non-lieu, dans son cas comme dans celui de la totalité des quelque 300 autres personnes emprisonnées injustement à ce moment-là. 

Michel a été avant tout un homme politique. Toute sa vie, il s'est occupé de la chose publique et il en a abondamment discouru. « Tout est politique », aimait-il répéter.
Mais ce patriarche de la gauche québécoise s'est toujours méfié au plus haut point des partis traditionnels qui, selon lui, ne visent que le pouvoir sans apporter de renouveau véritable.

Dans la première partie de sa vie publique, il s'est engagé à fond dans l'aventure des partis nationalistes réformistes des années 30 et 40, l'Action libérale nationale et le Bloc populaire, précurseurs des formations souverainistes contemporaines, le Parti et le Bloc Québécois.
Puis sa pensée s'étant radicalisée, il a opté pour des partis plus marginaux. C'est ainsi qu'il a succédé à Thérèse Casgrain, durant les années 50, comme leader du Parti social-démocrate - l'aile québécoise du CCF de Tommy Douglas - et qu'il a agi, au début des années 60, comme président-fondateur du Parti socialiste du Québec (PSQ) alors que «l'équipe du tonnerre » de Jean Lesage régnait à Québec. 

Michel fut un indépendantiste de la première heure, mais il n'a jamais appuyé le Parti Québécois, lui reprochant une orientation trop centriste à son goût et dénonçant certaines de ses politiques à saveur néolibérale. Cela ne l'a toutefois pas empêché d'appuyer, à l'occasion, des candidats péquistes progressistes. 

Chassé de la CTCC (ancêtre de la CSN) par le secrétaire général du temps, Jean Marchand, une des trois « colombes » qui, avec P. E. Trudeau et (Gérard) Pelletier, devait s'envoler vers Ottawa en 1965 pour « remettre le Québec à sa place », Chartrand est retourné pratiquer son métier d'imprimeur pendant 10 ans. 

Mais c'est à titre de président du Conseil central de Montréal de la CSN, de 1968 à 1978, que Michel a donné sa pleine mesure comme homme d'action et de parole. Il est alors devenu un des piliers du mouvement syndical québécois, qu'il a contribué à transformer en instrument de combat. 

Il a aussi été le plus fidèle adepte de l'orientation novatrice adoptée par la centrale, qui voulait ajouter à la mission traditionnelle du syndicalisme - la négociation de conventions collectives appelée le « premier front » - un « deuxième front ». Cela s'est traduit notamment par l'engagement du Conseil central (CSN) dans divers domaines sociopolitiques, comme: - la défense des droits des locataires et l'aide aux travailleurs accidentés ; 

•       la fondation d'un journal populaire, l’hebdo Québec-Presse ;
•       la mise sur pied de coopératives alimentaires à grande surface (Cooprix);
•       l'appui au FRAP, le premier parti progressiste à s'opposer à l'autocrate maire Jean Drapeau;
•       la campagne victorieuse pour l'abolition des clubs privés de chasse et de pêche, qui a valu à Chartrand un énième séjour derrière les barreaux ;
•       et, surtout, la pratique de la solidarité internationale avec le Centre international de solidarité ouvrière (CISO), fondé par feu Roberto Quévillon ainsi que les comités Québec-Palestine et Québec-Chili. À la suite de son retrait de l'action syndicale à temps complet, à la fin des années 70, Chartrand est revenu à un de ses premiers amours, le coopératisme, et il s'est principalement consacré à la fonction de président du conseil d'administration de la Caisse populaire des syndicats nationaux.

Au milieu des années 80, infatigable, il a mis sur pied la FATA (Fondation pour aider les travailleurs et travailleuses accidentés), où il s'est investi pendant plusieurs années avec le concours de précieux collaborateurs, dont Colette Legendre ainsi que feu Roch Banville, d'Émile Boudreau et Claude Pételle. 

Alors qu'il dépassait les 80 ans, Michel a entrepris une campagne en faveur de l’instauration d'un revenu de citoyenneté. Pendant plusieurs mois, il a sillonné le Québec, tenant des dizaines d'assemblées pour faire connaître le manifeste qu'il avait publié à ce sujet II a même effectué une longue escale à Jonquière, lors des élections de 1998, pour faire la lutte au premier ministre de l'époque, Lucien Bouchard, comme porte-parole du Rassemblement pour l'alternative progressiste (RAP), un des prédécesseurs de Québec Solidaire. Il a alors adopté le slogan « Pauvreté zéro par un revenu de citoyenneté », qui contrastait avec le controversé « Déficit zéro » du gouvernement péquiste.

Soixante ans plus tôt, alors qu'il militait dans les mouvements d'action catholique après un séjour à la Trappe d'Oka, il était épris du même idéal de justice sociale, il avait la même horreur de l’injustice. Paradoxalement, il est devenu nationaliste alors qu'il était moine. « Le nationalisme, c'est le préalable à l'ouverture sur le monde », explique-t-il. 

En 1993, après 51 ans de mariage, Michel a eu la douleur de perdre sa compagne, Simonne Monet. Le chanoine Lionel Groulx, qui les a mariés et a baptisé leurs sept enfants, les a décrits, en 1942, comme « deux jeunes idéalistes dont les destins seront soudés à jamais ». Il ne pouvait mieux dire. Même si, dans leur quête d'une plus grande justice sociale, Simonne et Michel ont choisi la voie difficile de l'insécurité financière et des adversités de toutes sortes, ils se sont toujours épaulés comme deux complices inséparables. 

Ce survol fort incomplet aura, souhaitons-le, le mérite de faire connaître à la jeune génération quelques-uns des accomplissements d'un personnage hors normes, assoiffé de justice, qui a consacré sa vie à la défense des plus démunis de la société. Certains ont monté en épingle ses sautes d'humeur, son agressivité, ses violences verbales, ses projets utopiques ; mais personne n'a jamais pu mettre en cause sa fidélité au peuple, son idéalisme, son authenticité, son patriotisme et son attachement à la langue française. 

Ses nombreux amis, parmi lesquels nous voulons nous inscrire, ont eu le privilège de découvrir ce qui se cache sous la carapace du personnage public Ils peuvent témoigner de la générosité et de la sensibilité de l'homme, de sa culture littéraire, de son amour de l'art, de son profond humanisme et même... de son langage châtié. À l'aube de ses 90 ans, nous souhaitons donc à ce chêne majestueux de prolonger de plusieurs années encore sa retraite paisible dans la maison familiale de Richelieu avec sa compagne Colette Legendre.

SOURCE : 
http://lautjournal.info/articles-mensuels/289/avant-tout-michel-chartrand-ete-un-homme-politique

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jeudi 14 mars 2019

UN PARADOXE ÉTONNANT

Quelques réflexions de Jean-Luc Dion

8 mars 2019

LE PROBLÈME


Les données du problème sont relativement simples. On observe depuis quelques années, au moyen du puissant télescope Hubble en orbite terrestre, dans toutes les directions, des galaxies dont la distance est estimée à près de 14 milliards d’années-lumière. On les voit donc plus ou moins comme elles étaient il y a environ 14 milliards d’années (figure). 
 
Il faut bien noter que  14 milliards d’années-lumière = 1,32 x 10 à la puissance 23 kilomètres...

Ces galaxies ont sensiblement la même apparence que toutes les autres qui sont plus près de nous et ont probablement des dimensions comparables. Avec un télescope de résolution plus élevée, on peut penser qu’on verrait des galaxies encore plus éloignées.

Or, on estime depuis assez longtemps l’âge de notre Univers à environ 14 milliards d’années…


Les galaxies les plus éloignées de nous (T) dans des directions opposées.

LE PARADOXE


Si des galaxies telles que les groupes G1 et G2 sont observées à une distance de 14 milliards d’années-lumière, c’est qu’elles étaient dans ces positions il y a 14 milliards d’années. Que pourrait-on dire d’autre ?

Par conséquent, une première question qu’on peut se poser le plus naturellement est : si elles étaient dans les positions G1 et G2 il y a 14 milliards d’années, à quelque 28 milliards d’années-lumière les unes des autres, comment pouvaient-elles être parties d’une explosion primordiale (‘gros bang’ / ‘big bang’), en T par exemple, à la même époque ? N’aurait-il pas fallu que cette matière se déplace à une vitesse très supérieure à celle de la lumière pour s’y retrouver à partir d’un point commun ?

Mais, bien sûr, la notion de temps et d’espace est bien indéterminée dans l’hypothèse où la masse totale d’un Univers unique est concentrée, avec des dimensions qui n’ont aucun sens dans le néant… D’ailleurs, qu’y avait-il avant l’explosion ? Il n’y a toujours aucune réponse…

Ces considérations soulèvent une deuxième question. Si ces faits sont bien réels, ne se pourrait-il pas que ces galaxies aux limites de l’Univers visible appartiennent à des ensembles formés par d’autres explosions primordiales parmi une infinité d’autres dans un Univers sans début ni fin dans l’espace infini, où tout recommence perpétuellement ? Mais la réponse n’est évidemment pas plus simple pour autant !

LA SYMÉTRIE


Nous savons que toutes les particules, dites élémentaires, ont leur antiparticule de charge opposée et des propriétés miroirs. Ainsi, un antiproton peut s’associer un antiélectron pour former un atome d’antihydrogène, ce qui est confirmé.

En principe, rien ne s’oppose à l’existence de tous les « antiatomes » formé d’antiparticules correspondant à ceux de notre monde.

Considérant cette symétrie connue, ne peut-on pas naturellement conclure que l’Univers est binaire, c’est-à-dire constitué en quantités égales et infinies de matière et d’antimatière?


Se pourrait-il, par exemple, que le phénomène des quasars [1], ces fantastiques sources de rayonnement aux confins de l’Univers, soit le résultat de l’interpénétration de galaxies formées d’antimatière avec d’autres formées de matière ordinaire ?
« Les quasars étaient donc les objets les plus lointains et les plus jeunes jamais observés. Les premiers quasars identifiés présentaient un décalage relatif vers le rouge de l’ordre de 0,1 mais avec le temps on en découvrit de plus en plus éloignés. Le record actuel est détenu par un quasar découvert en 2017, ULAS J1342+0928, ayant un décalage vers le rouge de 7.54 et dont la lumière a été émise il y a 13,1 milliards d’années… »
(https://www.astronomes.com/les-galaxies/quasar)
 Comme l’annihilation est alors totale et que toute la matière est convertie en énergie rayonnante en quantité inimaginable, d’une façon ou d’une autre, il faudrait donc qu’il existe un mécanisme par lequel se recréent les particules et antiparticules à partir du rayonnement. Or, on sait qu’un tel mécanisme existe en physique nucléaire pour des photons gamma. Si tel était le cas, les électrons et les protons résultant de la matérialisation des photons se combineraient en produisant de l’hydrogène et l’émission du rayonnement typique de ce dernier, d’où ce qu’on observe en effet.
D’autre part, ce rayonnement pourrait-il être relié à la mystérieuse matière noire [2] dont la masse est supérieure à celle de la matière visible ?

« L'énergie sombre ou noire qui constituerait plus de 70% de l'univers « semble résider à la frontière entre la mécanique quantique --l'infiniment petit-- et la théorie générale de la relativité (de Einstein), nos deux grandes théories en physique mais juste à la frontière car ces deux théories ne sont pas compatibles », souligne le chercheur.

« Tout espace vide dans l'univers contient cette énergie qui exerce une sorte de force antigravité et explique l'expansion cosmique et son accélération », indique par ailleurs Martin Rees, un astrophysicien de l'Université de Cambridge en Grande-Bretagne.

« Nous avons soudainement découvert quelque chose qui pourrait représenter les trois-quarts de l'univers et nous n'en avions aucune idée avant », relève Saul Perlmutter, de l'université de Californie à Berkeley, autre lauréat du Nobel de physique 2011… »
Source :  CyberPresse

LES ORIGINES ET LES PROCESSUS IRRÉVERSIBLES


La question des origines doit se poser différemment selon l’hypothèse précédente, mais n’est pas plus simple non plus… Mais, les mêmes lois physiques devraient s’appliquer dans tous les cas.
Selon ces lois physiques, il semble bien que l’Univers doive évoluer partout plus ou moins de la même façon et produire en particulier tout ce que nous observons sur Terre, particulièrement la vie. 

D’après les concepts introduits par Ilya Prigogine, dans sa thermodynamique des processus irréversibles et des structures dissipatives, nous serions dans ce qu’on peut concevoir comme un Univers en pulsation perpétuelle dans d’énormes zones qui finissent toujours par interagir. 
L’énergie totale serait constante et, pendant certaines périodes dans ces immenses zones, la matière s’organise, forme les étoiles et les planètes, devient plus complexe, engendre la vie et la maintient en consommant de l’énergie. Par conséquent, l’entropie diminue localement, mais finit par augmenter à grande échelle. Cette évolution se produit pendant quelques milliards d’années, puis il y a dégradation naturelle, effondrement, explosion et le cycle recommence…

Les derniers livres de Prigogine sont particulièrement inspirants sur ces concepts :

Les Lois du chaos,
Temps cosmique et histoire humaine,
La Fin des certitudes,
L'Homme devant l'incertain,
Le Monde s'est-il créé tout seul ?

Résumé de « Les lois du chaos », Ilya PRIGOGINE (Flammarion, 2008)

 « Le XIXe siècle nous a légué un double héritage. D'un côté, nous avons les lois classiques de la nature dont les lois de Newton nous fournissent l'exemple suprême. Ces lois sont déterministes : une fois les conditions initiales données, nous pouvons prédire tout événement passé ou futur ; elles nous parlent donc de certitudes. De plus, ces lois sont symétriques par rapport au temps. Futur et passé y jouent le même rôle. Mais le XIXe siècle nous a aussi légué une vision évolutive, temporelle, de l'univers, à travers le second principe de la thermodynamique. Ce principe exprime la croissance de l'entropie au cours du temps et introduit ainsi la flèche du temps. Dès lors, passé et futur ne jouent plus de rôle symétrique. Comment réconcilier ces deux points de vue ? Traditionnellement, on considérait l'irréversibilité comme le résultat d'approximations que nous introduisons dans l'application des lois fondamentales. L'étude des systèmes hors de l'équilibre rend cette interprétation intenable. Tous les systèmes dynamiques (classiques ou quantiques) ne sont pas semblables. Il y a des systèmes stables et des systèmes instables. Parmi ces derniers figurent les systèmes dits "chaotiques" dans lesquels deux trajectoires aussi voisines que l'on veut à l'instant initial divergent exponentiellement avec le temps. Que deviennent les lois de la nature lorsqu'on inclut le chaos ? C'est à un exposé introductif de ce problème que ces leçons sont consacrées. »

Alastair Rae dans « Physique quantique, illusion ou réalité ? » :

« Comme nous le voyons, les théories de Prigogine, bien qu’apparemment simples, impliquent un changement quasiment révolutionnaire dans notre mode de pensée sur l’univers physique. (...) Ainsi, le comportement d’un gaz composé de particules, obéissant à des mouvements réversibles, devait être aussi soumis à des lois réversibles, et les changements apparemment irréversibles devaient être des approximations ou des illusions résultant d’une observation sur un temps trop court. Prigogine a complètement renversé cette manière de voir les choses. Il propose que les changements irréversibles sont la réalité fondamentale des entités de l’univers et que l’idée de particules microscopiques sujettes à des mouvements réversibles n’est qu’une approximation. » 

Une des lois de cette thermodynamique qui s’énonce simplement et dont les conséquences sont fondamentales et considérables est celle de « production minimale d’entropie » : « Tous les processus physiques sans exception évoluent de façon que le taux d’augmentation de l’entropie soit minimal. »
Brève définition de l'entropie : l'entropie est une mesure physique du désordre dans un système. Par exemple, considérons un bloc de glace dans une glacière à piquenique fermée. Cette glace a une structure cristalline ordonnée et ce système a une certaine valeur d'entropie.Or, avec le temps, la glace va fondre, se transformer en eau, un milieu désordonné dont l'entropie sera plus élevée.
Au cours des travaux que j’ai poursuivis sur l’action des ultrasons dans les cristaux
liquides, j’avais découvert que les molécules d’un cristal liquide dans un champ ultrasonore se réorientent de façon à minimiser les pertes acoustiques. Cherchant une explication au phénomène, dans un article sous ma signature et celle du Pr André Jacob qui m’avait assisté dans les longs calculs requis [3], j’avais émis à la fin l’hypothèse suivante :

 « Finalement, en introduisant un nouveau principe de minimisation des pertes de propagation dans un milieu anisotrope, nous en déduisons un couple sur les molécules de cristal liquide; un effet bien confirmé par l'expérience. Cela semble aussi indiquer que si un système --a le choix--, il suivra un parcours thermodynamique ayant un taux de croissance d'entropie minimal.»
J’avais alors pensé écrire au Pr Prigogine, à l’Université Libre de Bruxelles, qui venait de recevoir le Prix Nobel pour ses travaux dans ce domaine, et lui demander ce qu’il en pensait. Peu après, il me répondait aimablement que j’avais apparemment raison et que le phénomène pouvait probablement s’expliquer au moyen du « théorème de production minimale d’entropie » (ou loi) qu’il avait énoncé, et me donnait le titre d’un de ses livres pour consultation [4]. Mathématiquement, il s’énonce sous la forme de cette équation
différentielle :
Où S est l’entropie, et X une variable qu’il appelle « l’affinité » qui affecte le taux d’augmentation de l’entropie. Dans une courte publication subséquente, je démontrais comment cette équation pouvait s’appliquer à la description du phénomène observé [5]. J’ai été par la suite émerveillé de constater que cette  loi régit l’évolution de toutes les espèces vivantes, lesquelles sont des structures dissipatives de Prigogine !

AUTRE QUESTION…

   Une autre question paradoxale qui se pose est la suivante… Considérant que l’âge de notre système solaire est de l’ordre de 4,6 milliards d’années [7], formé à partir de l’agglomération de gaz divers dans la galaxie, surtout de l’hydrogène, comment peut-on imaginer que les galaxies qu’on observe se soient formées en seulement 14 milliards d’années ? Et aussi, comme je l’écris au début, comment peuvent-elles être rendues aussi loin d’une zone de départ commune, dans une explosion primordiale communément appelée Big Bang ? 

   N’est-il pas étrange que les questions de ce genre ne se posent pas plus généralement ? 

  Comment se fait-il que, à ma connaissance, aucun astrophysicien n'ait osé se poser ouvertement des questions sur ce paradoxe ?

L’ORIGINE ET LA MIGRATION DES HUMAINS


   La question des origines pose celle de l’origine des humains… Dès le départ, on peut certainement penser que, si les mêmes lois physiques s’appliquent partout, des espèces semblables à la nôtre devraient se retrouver à l’infini dans l’Univers, dans tous les états imaginables de développement. Il semble absurde de penser que nous serions la seule espèce du genre, sur une planète autour d’une étoile quelconque parmi des milliards de milliards d’autres dans l’Univers observable.

   Il est donc plausible que de nombreuses civilisations d’humains ou d’humanoïdes existent dans notre galaxie qui auraient atteint un niveau de développement scientifique et technique extrêmement avancé ; en fait partout ailleurs et à l’infini…

   On peut penser que certaines parmi ces civilisations, en réussissant à survivre assez longtemps sans détruire la vie sur leur planète, peuvent atteindre un niveau extrême de développement. On peut aussi imaginer que certaines arrivent ainsi à découvrir des phénomènes leur permettant d’inventer des moyens de voyager rapidement entre les étoiles et même les galaxies… Dans ce cas, la migration des humains d’un monde à l’autre serait alors possible, comme on la retrouve dans les romans de science-fiction ! [6]

   Or, pour qu’une civilisation arrive à ce stade, elle devra avoir tout fait pour évoluer en équilibre avec la Nature, ce qui est extrêmement difficile, comme on le constate sur notre planète où les développements techniques de toutes sortes ont clairement rompu cet équilibre dans tous les domaines, ce que nous allons payer très cher. Pensons par exemple à l’usage des réacteurs nucléaires qui produisent des déchets radioactifs qui resteront extrêmement dangereux pendant des centaines de milliers d’années; à l’invention de l’automobile qui a déclenché la course au pétrole avec toutes ses conséquences. Pensons aux organismes génétiquement modifiés dont on commence à voir les effets sur la vie naturelle. Pensons aux insecticides et herbicides qui tuent la vie. Pensons aux progrès de la médecine et de la pharmacologie qui bousculent complètement la sélection naturelle des humains et permet la reproduction des tares héréditaires, etc.

   Pour arriver à maintenir l’équilibre il faut de toute évidence prévoir toutes les conséquences d’une nouvelle invention, quelle qu’elle soit, et appliquer des lois très strictes sur son usage.

   Mais, les humains ayant sans doute partout des tendances vers la rébellion, ces lois sont souvent violées par ces rebelles. Comme les peines de prison et de mort sont probablement abolies dans ces mondes, il est bien possible qu’on les exile alors sur de jeunes planètes sauvages comme colons, dans un genre d’expérience sociologique. 

   D’où possiblement le mythe d’Adam et Ève qui auraient pu être de tels exilés dont la mémoire se serait transmise et transformée pendant des centaines de générations de nouveaux Terriens immigrés regrettant le paradis perdu, sur une Terre déjà habitée par d’autres humains autochtones… Mais !
Qui seraient leurs descendants ? Où habiteraient-ils? 


UNE HYPOTHÈSE FARFELUE ?

   En effet, ne pourrait-on pas oser penser que le mythe d'Adam et Ève repose sur une immigration réelle de rebelles ou autres aventuriers provenant d'un planète lointaine qu'on appelle maintenant «exoplanète», dans notre Galaxie ou une autre ? La civilisation d'origine aurait pu, pendant fort longtemps, avoir des contacts occasionnels pour observer cette expérience humaine.

   Si c'était le cas, ne se pourrait-il pas que la Bible soit plus ou moins le récit de cette aventure se déroulant pendant des milliers ou des dizaines de milliers d'années? Plusieurs récits de ce livre relèvent du fantastique comme les rencontres de Moïse avec Dieu et avec des anges : la remise des tables de la loi (*), le récit du «buisson ardent», etc. Et les divers prophètes ?
(*)   Lorsque je fus monté sur la montagne, pour prendre les tables de pierre, les tables de l'alliance que l'Éternel a traitée avec vous, je demeurai sur la montagne quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain et sans boire d'eau;
9.10
 et l'Éternel me donna les deux tables de pierre écrites du doigt de Dieu, et contenant toutes les paroles que l'Éternel vous avait dites sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l'assemblée.
9.11
 Ce fut au bout des quarante jours et des quarante nuits que l'Éternel me donna les deux tables de pierre, les tables de l'alliance.

   Or, ces récits concernent exclusivement des peuples du Proche Orient, des gens de type arien, semblables aux blancs occidentaux. Les légendes et mythes des peuples de type chinois et des peuples noir d'Afrique sont radicalement différents.

    C'est ainsi que les Africains, les Asiatiques et divers autres types d'humains pourraient être des Terriens autochtone, tandis que les 'Blancs' seraient d'origine extraterrestre !

   Mais ça c’est une autre histoire !

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[1] https://www.astronomes.com/les-galaxies/quasar
[2] https://www.astronomes.com/lunivers/masse-cachee-galaxie
[3] Dion, J.L., Jacob, A.D., A new hypothesis on ultrasonic interaction with nematic liquid crystal, Applied Physics Letters, Volume 31, no 8, 1977, Pages 490-493.
[4] Ilya Prigogine, Introduction to thermodynamics of irréversible processes, Wiley, 1967.
[5] Jean-Luc Dion, The orienting action of ultrasound on liquid crystals related to the theorem of minimum entropy production, J. Appl. Phys. 50, ni 4, 2965-2966 (1979)
[6] https://astronomie.skyrock.com/3196186577-Teleportation-Deplacement-instantane-Vitesse-infinie.html
[7] https://www.sciencesetavenir.fr/espace/l-age-du-systeme-solaire-se-precise_33172
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